1. 云南省節(jié)慶活動

云南最具特色的節(jié)目最是少數(shù)民族的各種節(jié)日或者是風(fēng)俗人情，1：潑水節(jié)；潑水節(jié)亦稱“浴佛節(jié)”，又稱“楞賀尚罕”，主要是西雙版納州(景洪市、勐海縣)、德宏州(芒市、瑞麗市、盈江縣)舉行。是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰語民族和東南亞地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日。2：火把節(jié)；火把節(jié)是彝、白、納西、基諾、拉祜等民族的古老而重要傳統(tǒng)節(jié)日，有著深厚的民俗文化內(nèi)涵，騷聲海內(nèi)外，被稱為“東方的狂歡節(jié)”。不同的民族舉行火把節(jié)的時間也不同，大多是在農(nóng)歷的六月二十四日，主要活動有斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。火把節(jié)”慶祝共三天：火把節(jié)第一天：祭火。這一天，近村寨的人們會在老人們選定的地點搭建祭臺，以傳統(tǒng)方式擊石取火點燃圣火，由畢摩(彝族民間祭司)誦經(jīng)祭火。也有人將涼山彝族國際火把節(jié)稱作是“東方的情人節(jié)”。火把節(jié)第二天：傳火。這一天，家家戶戶都聚集在祭臺圣火下，舉行各式各樣的傳統(tǒng)節(jié)日活動。火把節(jié)第三天：送火。這是整個涼山彝族國際火把節(jié)的高潮。歡樂的人們會聚在篝火四周盡情地歌唱、舞蹈，場面極其壯觀。故也有“東方狂歡夜”之稱。在云南主要是玉溪峨山，新平，昆明石林等地方舉行。3：摩梭族的走婚習(xí)俗;在云南的西北部，有一個神秘而古老的湖泊，其周圍居住著一個古老的民族——摩梭族，他們至今仍完整地保存著由女性當(dāng)家和女性成員傳宗接代的的母系大家庭以及男不娶女不嫁，婚姻雙方終生各居母家的婚姻形態(tài)，俗稱走婚。這種婚姻關(guān)系不受家長、親族的干預(yù)、強迫，也不太注重對方的門第、身份和地位。選擇上較為注重家族（母系血緣的男女之間禁止結(jié)交），看重對方的人品、才干、外貌等，在結(jié)交阿肖中女方的意愿受到最大限度的尊重，一般以女方的愛憎采取舍。

2. 云南文化節(jié)

云南傣族的小朋友有傳統(tǒng)節(jié)日潑水節(jié)，是展現(xiàn)傣族水文化、音樂舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統(tǒng)文化的綜合舞臺，是研究傣族歷史的重要窗口，具有較高的學(xué)術(shù)價值。

潑水節(jié)展示的章哈、白象舞等藝術(shù)表演有助于了解傣族感悟自然、愛水敬佛、溫婉沉靜的民族特性。同時潑水節(jié)還是加強西雙版納全州各族人民大團結(jié)的重要紐帶，對西雙版納與東南亞各國友好合作交流，對促進全州社會經(jīng)濟文化的發(fā)展起到了積極作用。

3. 云南省春節(jié)

2019年云南元旦放三天，春節(jié)放七天

4. 云南省節(jié)慶活動管理

　云南是我國擁有少數(shù)民族最多的省份，有彝、白、傣、哈尼、壯、苗、傈僳、佤、回、納西、拉祜、景頗、瑤、藏、布朗、阿昌、蒙古、崩龍、獨龍、普米等族?！　〈鲎宓臐娝?jié)，四月中旬；　　苗族的花山節(jié)，農(nóng)歷一月三日，活動內(nèi)容有：對歌、跳蘆笙舞、爬花桿；　　彝族的火把節(jié)，每年農(nóng)歷六月二十四日至二十五日，人們在石林、楚雄、大理舉行點火把、摔跤、斗牛、歌舞和插花的節(jié)日活動；　　打歌節(jié)在農(nóng)歷二月初八，大家到大姚、雙江采集杜鵑花插于各處，青年男女盛裝跳起“左腳舞”。　　白族農(nóng)歷三月十四至十六的三月節(jié)；　　傈僳族農(nóng)歷二月八日的刀桿節(jié)；　　納西族的米拉會、棒棒會；　　普米族轉(zhuǎn)山會，五月五日；　　回族開齋節(jié)，六月；　　回族古爾邦節(jié)等等，簡直不勝枚舉?！　』ㄉ焦?jié)　　花山節(jié)也稱“踩花山”、“跳花”等。苗族傳統(tǒng)節(jié)日。流行于貴州南部和中西部以及四川南部、云南東南部。各地節(jié)期不一，通常在農(nóng)歷正月初一到十五間舉行。節(jié)日期間，苗族人民盛裝匯集到傳統(tǒng)的跳場坪，青年男女跳場中央的花桿跳舞，男青年還進行爬桿、賽馬、斗牛、射箭等比賽。人數(shù)多時達幾萬人?！　∪陆帧　∪陆钟置坝^音市”，是白族盛大的節(jié)日和街期。在大理城西的點蒼山腳下舉行。最初它帶有宗教活動色彩，后來逐漸變?yōu)橐粋€盛大的物資交流會。明清時期，四川、西藏、江南各省都有商人到此貿(mào)易。它不僅是個交換場所，還是表演各種舞蹈和賽馬、競技的園地。解放后，三月街已發(fā)展成滇西各族人民一年一度繁榮的物資交流和民族體育文藝大會，對加強民族團結(jié)、促進民族間的經(jīng)濟文化交流，起了積極的作用?！　〉稐U節(jié)　　“刀桿節(jié)”，是云南邊陲輪馬山一帶傈僳族人民一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日。時間是農(nóng)歷二月初八。刀桿節(jié)的來由有這樣一個傳說：明朝時候，朝廷派兵部尚書王驥來邊疆安邊設(shè)卡。工尚書到職后，體察邊民的疾苦，積極幫助傈僳族人民發(fā)展生產(chǎn)，使他們的日子越過越好，受到傈傈族人民的愛戴。后來，王尚書遭奸臣的誣告，被調(diào)回朝廷。在二月初八的洗塵宴上，王尚書被奸臣用毒酒害死。當(dāng)這個不幸的消息傳到傈僳山寨時，氣得人們摩拳擦掌，為了給王尚書報仇。傈僳族人民決定將五尚書遇害的二月初八定為操練武功的日子?！　〈蚋韫?jié)　　農(nóng)歷二月八日，海拔3600米的大姚縣華山開滿了山花。當(dāng)?shù)匾妥逭獊砀魃r花，編扎成花團錦簇的牌坊、花棚，象征吉祥如意；在房前田間和牛羊上插花，祈愿五谷豐收，六畜興旺；人們也互相插花，寄托和順安康，情長意遠的祝福。林下花間，男女老少和著蘆笙圍成圓圈“打歌”，青年情侶則相偎而歌，歡聲笑語。插花節(jié)的來歷說法很多，流傳最廣的是咪依魯傳說。相傳咪依魯是位聰明美麗的彝族姑娘，為使眾姐妹免遭惡霸凌辱，假意身許，在婚禮上與惡霸共飲放有馬纓花的毒酒，犧牲自己，為民除害。為此，每年馬纓花開花之時，曇華山彝族就要舉行盛大的插花節(jié)，紀(jì)念美麗善良的咪依魯?！　娝?jié)　　潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日，也是云南少數(shù)民族中影響面最大，參加人數(shù)最多的節(jié)日。潑水節(jié)是傣族的新年，相當(dāng)于公歷的四月中旬，一般持續(xù)3至7天。第一天傣語叫“麥日”，與農(nóng)歷的除夕相似；第二天傣語叫“惱日”（空日）；第三天是新年，叫“叭網(wǎng)瑪”，意為歲首，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。

5. 云南國慶節(jié)

二零二一年云南省國慶節(jié)放假安排是嚴(yán)格按照國家國慶放假安排來做的，也就是說十月一日二日三日四日五日六日七日放七天國慶節(jié)假正常休息，但是受國慶節(jié)放假影響，九月份九月二十六日調(diào)休上班一天，十月份十月九日調(diào)休在上班一天。

6. 云南省節(jié)日

云南特別的節(jié)日有火把節(jié)、虎節(jié)、插花節(jié)、密枝節(jié)、賽衣節(jié)、牟定三月會、潑水節(jié)、關(guān)門節(jié)、送龍節(jié)、開門青姑娘節(jié)、石寶山歌會、繞三靈、梨花會、栽秧會、本主會等。

1、火把節(jié)

火把節(jié)是云南彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族的古老傳統(tǒng)節(jié)日，有著深厚的民俗文化內(nèi)涵，被稱為“東方的狂歡節(jié)”。不同的民族舉行火把節(jié)的時間也不同，大多是在農(nóng)歷的六月二十四，主要活動有斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。

2、插花節(jié)

插花節(jié)是頗具特色的彝族傳統(tǒng)節(jié)日，以云南省大姚縣政府舉辦的節(jié)慶活動尤為隆重盛大，每年農(nóng)歷二月初八，當(dāng)?shù)匾妥迦罕姲褟纳街胁苫伛R櫻花等鮮花，插在房門、農(nóng)具等地方及一些神位上。

3、傣族潑水節(jié)

潑水節(jié)也叫浴佛節(jié)，它有數(shù)百年的歷史，節(jié)日期間，傣族男女老少穿上節(jié)日盛裝，而婦女們則各挑一擔(dān)清水為佛像洗塵，求佛靈保佑，之后，人們就開蛤相互潑水，表示祝福，希望用圣潔的水沖走疾病和災(zāi)難，換來美好幸福的生活。

4、西雙版納拉祜族擴節(jié)

西雙版納拉祜族擴節(jié)是西雙版納拉祜族最盛大、最隆重的節(jié)日，節(jié)期與漢族的春節(jié)相同，因此人們把拉祜擴節(jié)稱為拉祜族的春節(jié)。節(jié)日期間，殺豬、宰雞、吃年飯、蕩秋千、打陀螺，拉祜族的人們會聚到一起，舉行隆重的祭祀活動，祈求五谷豐登，國泰民安。

5、傣族粽包節(jié)

傣族民間節(jié)日。流行于今云南省紅河哈尼族彝族自治州部分地區(qū)。夏歷五月初五日舉行。節(jié)日里，未婚青年男女身著盛裝，在村邊樹下圍成一圈唱情歌。然后，小伙子把粽包擲給自己所看中的姑娘，若姑娘也有意，就拾起粽包，雙雙到附近僻靜處談情說愛，至日落西天時才離去。

7. 云南春節(jié)活動

今天我們來講一講楚雄州的風(fēng)俗習(xí)慣，來看看楚雄人們是怎樣度過春節(jié)的，他們這些春節(jié)習(xí)俗又是什么？現(xiàn)在一同來了解。

在楚雄生活的人們，大多數(shù)都是彝族，每到除夕夜的時候，這些彝族村寨中，各家各戶的門前都會放上一顆青松，這種形式代表了人們的美好期望，希望明年可以無災(zāi)無痛。與此同時，吃年夜飯前，地上也會鋪上一層厚厚的松針，吃飯的時候就會坐在上面吃，這種行為也是表達人們希望來年可以幸福平安。吃過飯以后，成年的男子必須通宵守夜，以此來表達出對先祖?zhèn)兊木匆狻?/p>

到了大年初一的時候，這一天可是婦女們的特權(quán)日，所有的婦女在這一天都不會干任何的家務(wù)活，這是家里人在感激這些家中婦女過去一年付出的辛勤。接著，在春節(jié)放假期間，白天的時候，女子們都會去外面玩蕩秋千的游戲，男子們則玩打陀螺，旁邊會圍繞著許多的男女老少們，他們一邊看熱鬧，一邊歡呼叫好，一起歡快的度過這個假期。而到了晚上九點左右，男女老少們就會手拉手一起圍著篝火跳舞，隨著音樂的節(jié)拍一起歡快地舞動，大家一同享受這幸福開心的時光，直到凌晨兩三點，這個活動才會結(jié)束。

8. 云南的節(jié)慶

潑水節(jié)。

云南還是我國跨境民族最多的省份，有25個不同的民族。

白族：是中國第15大少數(shù)民族，主要分布在云南、貴州、湖南等省，其中以云南省的白族人口最多，主要聚居在云南省大理白族自治州。此外四川省、重慶市等地也有分布。

白族有本民族語言，白語屬漢藏語系藏緬語族彝語支。漢文自古以來一直為白族群眾通用。白族在藝術(shù)方面獨樹一幟，其建筑、雕刻、繪畫藝術(shù)名揚古今中外。在形成與發(fā)展的過程中，與周邊的各民族相互往來，創(chuàng)建了燦爛的經(jīng)濟文化。

白族是一個聚居程度較高的民族，有民家、勒墨、那馬三大支系，受漢文化影響較深。

白族的起源具有多元的特點，最早的白族先民由洱海周邊的土著昆明人、河蠻人與青藏高原南下的氐人、羌人融合形成，之后又融入了部分叟人、巂人、爨人、僰人、哀牢人、滇人、漢人等多種民族。在數(shù)千年的歷史長河中，由于征戰(zhàn)、拓土、商貿(mào)、屯墾、駐邊等歷史原因，白族才逐步形成當(dāng)今白族之雛形。

白族主要分布在云南省大理白族自治州。大理是白族的族源地、祖居地和主要聚居地，約有80%的全國白族聚居于此。此外，云南昆明、麗江、怒江、迪慶、保山、玉溪、楚雄、文山、臨滄等州市都有白族聚居區(qū)。湖南省張家界、湘西，貴州畢節(jié)、安順，四川涼山等地也都有白族分布。

白族的服飾有一個漫長的歷史發(fā)展過程，并在其中形成了自己的民族特色。白族人崇尚白色，服飾款式各地略有不同，以白色衣服為尊貴。

白族住屋形式，壩區(qū)多為“長三間”，襯以廚房、畜廄和有場院的茅草房，或“一正兩耳”、“三方一照壁”、“四合五天井”的瓦房，臥室、廚房、畜廄俱各分開。山區(qū)多為上樓下廄的草房、“閃片”房、篾笆房或“木垛房”，炊爨和睡覺的地方常連在一起。

白族家庭里，兒子成婚后即與父母分居。白族同宗同姓不通婚。

白族青年男女的戀愛活動比較自由，他們通常利用勞動、趕集、節(jié)日活動及趕廟會的機會談情說愛，通過山歌試探對方，抒發(fā)感情，尋覓自己的意中人。

白族熱情好客，先客后主是白族待客的禮節(jié)。家中來了客人，以酒、茶相待。著名的“三道茶”就是白族的待客禮。但白族人倒茶一般只倒半杯，倒酒則需滿杯，他們認(rèn)為酒滿敬人，茶滿欺人。受到白族人熱情的款待，應(yīng)說聲挪衛(wèi)你（謝謝你）來表示你的謝意和感激之情。

白族民間娛樂活動豐富多彩，種類繁多，有賽馬、蕩秋千、耍麒麟、潑泥賜福、跳花盆、跳山羊等。

蕩秋千：白族山區(qū)森林密布，藤條縱橫林間，農(nóng)民與山民平時采蕎伐木，砍柴取暖，常于藤條蔓枝過手，練就蕩藤攀索的本領(lǐng)，極喜愛蕩秋千的活動。每年春節(jié)，山區(qū)，常在大榕樹下捆綁篾索以成秋千；壩區(qū)，則在寬敞的壩坪立起三四丈高的桿架綁扎秋千。最精彩的莫過于青年男女雙雙同蕩，這時常贏來圍觀群眾的戲耍逗趣。

白族注重節(jié)慶，幾乎每節(jié)都有一至數(shù)種應(yīng)景食品。如春節(jié)吃叮叮糖、泡米花茶和江齋飯；三月街吃蒸糕和諒粉；清明節(jié)吃涼拌什錦和“齋筵香”(炸酥肉)；端午節(jié)吃粽子和雄黃酒；嘗新節(jié)吃新豆、嫩瓜和陳谷摻新米飯；火把節(jié)吃甜食和各種糖果；中無節(jié)吃羊肚菌和檢魚包肉；中秋節(jié)吃白餅和醉餅；重陽節(jié)吃肥羊；冬至節(jié)吃炒養(yǎng)粒和羊肉場。

哈尼族：是跨境而居的國際性民族，也是中國少數(shù)民族之一，是中國一個古老的民族。哈尼族主要分布于中國云南元江和瀾滄江之間，聚居于紅河、江城、墨江及新平、鎮(zhèn)沅等縣，和泰國、緬甸、老撾、越南的北部山區(qū)（稱為阿卡族）

哈尼語屬漢藏語系藏緬語族彝語支，與納西族相似?，F(xiàn)代哈尼族使用新創(chuàng)制的以拉丁字母為基礎(chǔ)的拼音文字。

哈尼族內(nèi)部支系繁多，有多種自稱，其中哈尼、卡墮、雅尼、豪尼、碧約、白宏等六個自稱單位人數(shù)較多，另有哦怒、阿木、多泥、卡別、海尼等自稱單位。本民族內(nèi)部各自稱單位之間的互稱和其他民族對哈民族的稱謂也不一致。如元陽的哈尼互稱糯美、糯比、各和等；雅尼互稱覺圍、覺交，漢族又稱其為愛尼；稱豪尼為布都、稱哦怒為西摩洛等。在漢文史籍中，哈尼族的歷史名稱有：和夷、和蠻、和泥、禾泥、窩泥、倭泥、俄泥、阿泥、哈尼、斡泥、阿木、羅緬、糯比、路弼、卡惰、畢約、豪尼、惰塔等。

哈尼族與彝族、拉祜族等同源于古代羌族。古代的羌族原游牧于青藏高原。公元前384至前362年間，秦朝迅速擴張，居住于青藏高原的古羌人游牧群體受到攻擊，流散遷徙，出現(xiàn)若干羌人演變的名號?！昂鸵摹笔枪徘既四线w部族的一個分支，當(dāng)他們定居于大渡河畔之后，為適應(yīng)當(dāng)?shù)仄綁渭啊鞍俟茸陨钡牡乩憝h(huán)境和條件，開始了農(nóng)耕生活。

9. 云南省節(jié)慶活動管理辦法實施細則

大理州人民政府辦公室印發(fā)《關(guān)于20xx年部分節(jié)假日安排的通知》?！锻ㄖ分赋觯瑸楸阌谌莞骷壐鞑块T及早合理安排節(jié)假日旅游、交通運輸、生產(chǎn)經(jīng)營等有關(guān)工作，根據(jù)國務(wù)院辦公廳《關(guān)于20xx年部分節(jié)假日安排的通知》，結(jié)合全州實際，將20xx年元旦、春節(jié)、清明節(jié)、三月街民族節(jié)、勞動節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、國慶節(jié)和自治州成立紀(jì)念日放假調(diào)休日期的具體安排作出通知。

　　《通知》明確，元旦節(jié)：1月1日放假，與周末連休;春節(jié)：2月7日至13日放假調(diào)休，共7天。2月6日(星期六)、2月14日(星期日)上班;清明節(jié)：4月4日放假，與周末連休;三月街民族節(jié)：4月21日至23日放假，4月25日(星期一)補休;勞動節(jié)：5月1日放假，5月2日(星期一)補休;端午節(jié)：6月9日至11日放假調(diào)休，共3天。6月12日(星期日)上班;中秋節(jié)：9月15日至17日放假調(diào)休。9月18日(星期日)上班;國慶節(jié)：10月1日至7日放假調(diào)休，共7天。10月8日(星期六)、10月9日(星期日)上班;自治州成立紀(jì)念日：11月22日至25日放假調(diào)休。11月20日(星期日)上班。

　　《通知》要求，節(jié)假日期間，各級各部門要妥善安排好值班和安全、保衛(wèi)等工作，遇有重大突發(fā)事件發(fā)生，要按規(guī)定及時報告并妥善處置，確保人民群眾祥和平安度過節(jié)日假期

10. 云南旅游節(jié)事活動

目前，我國已成為世界第一大出境旅游國、第一大國內(nèi)旅游國、第三大入境旅游接待國。2017年，我國國內(nèi)旅游人數(shù)50.01億人次，全年實現(xiàn)旅游總收入5.40萬億元，對GDP的綜合貢獻為9.13萬億元，占GDP總量的11.04%。旅游直接就業(yè)2825萬人，旅游直接和間接就業(yè)7990萬人，占全國就業(yè)總?cè)丝诘?0.28%。

在經(jīng)濟規(guī)模上，我國已經(jīng)是世界旅游大國，但還不是旅游強國。世界經(jīng)濟論壇《全球旅游業(yè)競爭力報告》顯示，中國旅游業(yè)綜合競爭力位居全球第17位，與美國、法國、西班牙等旅游強國相比仍有較大差距。此外，我國旅游業(yè)還存在國際吸引力不強、國際調(diào)配力不足、國際話語權(quán)不大，缺乏強大的國際旅游樞紐與世界著名旅游品牌，國際游客人均消費較低，旅游產(chǎn)品缺乏價格優(yōu)勢，旅游科技含量不足，環(huán)境污染與食品安全壓力較大，旅游供需結(jié)構(gòu)矛盾突出等問題。

全國旅游工作會議提出，2040年將我國建設(shè)成為世界旅游強國?！皬姟币馕吨糜谓?jīng)濟數(shù)量與質(zhì)量的統(tǒng)一、產(chǎn)業(yè)規(guī)模與效益的統(tǒng)一。要成為旅游強國，我國要不斷提高國際旅游吸引力、旅游要素調(diào)配力和國際旅游話語權(quán)。

首先，要著力推進高質(zhì)量發(fā)展，提高國際旅游吸引力。

提供質(zhì)優(yōu)價廉的旅游產(chǎn)品。要加強旅游產(chǎn)業(yè)融合，積極推進“旅游+”戰(zhàn)略，推動形成多產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展新格局，切實豐富旅游內(nèi)涵，延伸旅游產(chǎn)業(yè)鏈條。大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、康養(yǎng)旅游、研學(xué)旅游、體育旅游、工業(yè)旅游等旅游新業(yè)態(tài)，從而提供多樣化、高水平旅游產(chǎn)品。學(xué)習(xí)借鑒泰國、印度尼西亞等國家的成本控制經(jīng)驗，打造更多質(zhì)優(yōu)價廉的旅游產(chǎn)品。

堅持旅游科技創(chuàng)新。注重產(chǎn)品創(chuàng)新，加快高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)的融合。了解國際游客需求，實現(xiàn)旅游管理、運營、體驗智能化發(fā)展，著力提高旅游服務(wù)接待水平，提升旅游吸引力、體驗性與游客的滿意度；應(yīng)用人工智能、大數(shù)據(jù)、云計算等新技術(shù)，推動旅游企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型，有效降低成本，提高旅游便利度。

培育國際旅游品牌。可選擇北京、上海、云南、四川、海南等地建設(shè)國際旅游強?。ㄊ校?，強化營銷，樹立起有中國特色的旅游形象；推動建設(shè)一地一品的旅游精品，各區(qū)域找準(zhǔn)自身旅游特色精準(zhǔn)發(fā)力，促進旅游差異化發(fā)展；進一步推進入境旅游免簽政策與國際旅游島建設(shè)，探索有益的旅游消費免稅政策，以拉動國內(nèi)旅游需求、增強國際旅游品牌吸引力，吸引更多國際游客入境旅游。

加強旅游市場監(jiān)管與治理，保障旅游產(chǎn)業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展。規(guī)范旅游市場準(zhǔn)入規(guī)則與市場秩序，加強市場監(jiān)管與整頓，建立旅游誠信體系，重拳出擊“不合理低價游”、旅游欺詐等行為，嚴(yán)守旅游食品安全底線；持續(xù)發(fā)力旅游品質(zhì)治理，定期開展A級景區(qū)質(zhì)量復(fù)評，整治旅游景區(qū)媚俗之風(fēng)；加快完善交通、酒店、餐飲等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；積極推動全域旅游建設(shè)，落實鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，充分發(fā)揮旅游扶貧功能，在旅游發(fā)展中改善民生，提高人民幸福感與獲得感。

其次，抓住旅游貿(mào)易新機遇，加強國際旅游樞紐建設(shè)，提高國際旅游要素調(diào)配力。

加強國際旅游樞紐建設(shè)，形成國際旅游要素調(diào)配中心。抓住客源優(yōu)勢，加強與“一帶一路”相關(guān)國家的旅游合作，整合旅游資源要素，培育并加強國際旅游資源與市場調(diào)配能力，要以旅游電子商務(wù)投資、管理輸出、旅游產(chǎn)業(yè)園投資等形式在旅游產(chǎn)業(yè)鏈、地理空間上打造區(qū)域旅游資金流、客流、信息流的產(chǎn)業(yè)樞紐與地理樞紐，構(gòu)建我國旅游企業(yè)全球產(chǎn)業(yè)鏈、價值鏈、創(chuàng)新鏈體系，加快實現(xiàn)全球化布局。

跟隨出境客流在東南亞、南亞以在線旅游與接待服務(wù)投資打造“產(chǎn)業(yè)樞紐”；依托產(chǎn)業(yè)園形式在中東國家以節(jié)事會展及購物娛樂投資打造“產(chǎn)業(yè)”“地理”雙樞紐；跟隨工業(yè)投資在中東歐地區(qū)以配套旅游接待設(shè)施投資打造“地理樞紐”；依托資源條件在中亞及俄蒙地區(qū)以資源開發(fā)投資打造“地理樞紐”。

積極支持以在線旅行社為代表的旅游產(chǎn)業(yè)樞紐成為國際品牌，形成國際游客組織中心。大力發(fā)展北京、上海、廣州、烏魯木齊、昆明、南寧等成為輻射“一帶一路”的國際旅游地理樞紐，形成游客聚散中心。

再次，加大對外開放，積極參與國際旅游規(guī)則制定，提高中國旅游的國際話語權(quán)。

擴大對外旅游開放。我國宜以旅游業(yè)為先行產(chǎn)業(yè)提高對外開放程度，降低旅游入境投資門檻，鼓勵外資“走進來”。積極開展與“一帶一路”相關(guān)國家的旅游合作，特別是重要旅游目的地的合作。加快海南島、平潭島等國際旅游島建設(shè)。大力推動跨境旅游合作區(qū)和邊境旅游試驗區(qū)建設(shè)。加強與世界旅游組織、世界旅游聯(lián)盟等國際旅游組織的合作，倡導(dǎo)國際旅游貿(mào)易公平自由發(fā)展，樹立起國際旅游強國形象。

積極參與國際旅游組織管理和國際旅游規(guī)則制定。近年來，世界旅游城市聯(lián)合會、世界旅游聯(lián)盟、世界旅游經(jīng)濟論壇、國際山地旅游聯(lián)盟等國際旅游組織紛紛落戶中國，發(fā)起首次世界旅游發(fā)展大會，我國深度參與世界旅游組織、亞太旅游協(xié)會等國際組織管理，致力提高世界旅游治理體系的擔(dān)當(dāng)和能力。通過“一帶一路”、上合組織、中日韓、中俄蒙等跨區(qū)域旅游部長會議機制，創(chuàng)新發(fā)展系列旅游年活動機制，推動全球旅游合作。實現(xiàn)從被動跟從國際規(guī)則向積極主動的旅游國際合作和旅游外交轉(zhuǎn)變。

積極主動地向世界旅游產(chǎn)業(yè)治理貢獻中國智慧，向世界旅游介紹中國旅游扶貧、旅游生態(tài)文明建設(shè)、旅游集團管理經(jīng)驗，肩負(fù)起世界旅游健康可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任。切實增強國際話語權(quán)和規(guī)則制定權(quán)，總結(jié)中國在旅游扶貧、鄉(xiāng)村旅游、產(chǎn)業(yè)融合、智慧旅游、全域旅游、廁所革命等方面的成功經(jīng)驗，為世界各國特別是發(fā)展中國家提供旅游產(chǎn)業(yè)治理的中國旅游方案、中國旅游案例與中國標(biāo)準(zhǔn)，提升中國在世界旅游中的引領(lǐng)作用。