1. 旅游度假區(qū)經(jīng)營模式分析

度假村建在市郊、縣城、農(nóng)村、林場等不同地方的話，除建筑成本外的土地和稅費區(qū)別非常大，這影響投資的投入成本。

經(jīng)營模式和盈利模式基本都是 特色旅游型和度假屋出租型或兩者的結(jié)合。從我了解的情況看度假村選址很重要，如果選擇的地方合適盈利不難。

2. 景區(qū)經(jīng)營模式分析

旅游景區(qū)開發(fā)、建設(shè)、經(jīng)營，旅游景區(qū)園林規(guī)劃、設(shè)計及施工，景區(qū)內(nèi)旅游客運及相關(guān)配套服務(wù)；工藝品研發(fā)、制作、經(jīng)營銷售；會議服務(wù)。

3. 旅游度假村經(jīng)營模式研究

要經(jīng)營好度假村，可以從以下幾方面來入手：

第一，公共配套設(shè)施要完善（特別是安全設(shè)施），只有完善的配套設(shè)施，才能吸引游客入住。

第二，吃住要有當(dāng)?shù)氐奶厣?，管好游客的住管好游客的口，才能留住游客的心?/p>

第三，服務(wù)周到，價格合理。不能發(fā)生宰客的現(xiàn)象，不能只做一次生意，要做好口碑工作，讓客源不斷！

4. 度假區(qū)發(fā)展思路

烏鎮(zhèn)是一個古鎮(zhèn)度假的典范，商業(yè)邏輯是古鎮(zhèn)，生意和產(chǎn)業(yè)邏輯是度假+，運營邏輯是旅游+活動和度假+內(nèi)容營造。

1.烏鎮(zhèn)是有歷史的，也是有傳承的，沒有傳承的古鎮(zhèn)很難生存。烏鎮(zhèn)既是景區(qū)，也是度假區(qū)，流量一直是多年的盈利支撐。近千萬級游客量的支撐是項目的成功的核心指標(biāo)。

2.差異性創(chuàng)新，定位的模式清晰，用“不一樣”的思路創(chuàng)建自身的獨特差別優(yōu)勢，從而贏得高于行業(yè)的邊際利潤。

3.實干的經(jīng)營哲學(xué)，經(jīng)營的細(xì)節(jié)到位。一個成功的古鎮(zhèn)需要的是有歷史、有現(xiàn)在和有未來，成功的古鎮(zhèn)一般不是建出來的，而是復(fù)建和繁榮她，這里面有著風(fēng)水的因素，有著名人的要素，有著生長的印記。

5. 度假區(qū)運營模式

度假村，(resort)，是指一個用作休閑娛樂的建筑群，通常是由一間獨立公司營運，但也有數(shù)個集團(tuán)合作經(jīng)營的。為了讓客人們于假日時可享受他們的假期，度假村內(nèi)通常設(shè)有多項設(shè)施以應(yīng)付客人的需要，如餐飲、住宿、體育活動、娛樂、購物以及賭博等。

一些以度假村為主體的城鎮(zhèn)通常又被稱為度假村城鎮(zhèn)?；旧?，度假村一詞主要是用作區(qū)別于一些沒有提供其他度假村應(yīng)有設(shè)備的酒店(Hotel)的。但是，用作住宿的酒店亦是度假村的中樞部分。

6. 旅游度假區(qū)的發(fā)展趨勢

一、養(yǎng)老旅游的相關(guān)介紹

（一）養(yǎng)老旅游的概念

人口老齡化已經(jīng)成為許多國家面臨的一個重大問題，也是急需要解決的一個重要問題。按照國際現(xiàn)有的標(biāo)準(zhǔn)來看，中國已經(jīng)進(jìn)入到了老齡化的行列，人口老齡化的逐漸發(fā)展也給國家的發(fā)展帶來了一系列的社會問題。旅游與養(yǎng)老的合作探究概念在很長時間以前就有人提出，但是我國的學(xué)者在近幾年來才對養(yǎng)老旅游的理論進(jìn)行研究分析。在這個過程中，專家學(xué)者們更偏重于對養(yǎng)老旅游目的地發(fā)展的研究，基礎(chǔ)研究程度偏低，特別是對于相關(guān)的概念沒有一個科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯砍晒??！梆B(yǎng)老”和“旅游”是兩個完全獨立的活動，對于養(yǎng)老旅游范圍的界定是至關(guān)重要的，只有正確把握好兩者之間的關(guān)系才能夠真正了解養(yǎng)老旅游的概念。我們需要確認(rèn)，兩者之間有著明顯的關(guān)系差別，是不能被理解為前后有因果關(guān)系的，把退休養(yǎng)老活動和旅行期間的養(yǎng)老旅游理解為前后關(guān)聯(lián)存在有一定的偏差。養(yǎng)老旅游是建立在“旅游”的基礎(chǔ)上，養(yǎng)老退休是目標(biāo)，這一過程是在以旅游形式為支持的前提下產(chǎn)生，這兩種情況同時發(fā)生，整合在一起不能互相分離。養(yǎng)老由 “養(yǎng)”字和“老”字組成，“養(yǎng)”這個詞指的是教導(dǎo)、撫養(yǎng)、哺育等行為動作，而“老”字顧名思義就是指老人。因此，養(yǎng)老的過程就是指老人維持生命體征的過程，在這一過程中通過多種處理方式來提高自身的生活水平和質(zhì)量。養(yǎng)老包括被動養(yǎng)老和主動養(yǎng)老兩個概念。第一種養(yǎng)老是指消極的、被動的，是由于年齡增長迫不得已需要維持生命體征的過程；而第二個是指通過自身來主動提高生活水平和質(zhì)量。我們很容易發(fā)現(xiàn)，旅游養(yǎng)老的定義范疇是屬于第二層次的，其目的就是為了提高老年人的生活質(zhì)量，保證老年人豐富的生活內(nèi)容。

圖表：養(yǎng)老旅游

圖表來源：公開資料整理

（二）養(yǎng)老旅游的發(fā)展情況

目前，中國的旅游業(yè)正在經(jīng)歷著蓬勃發(fā)展的階段，旅游相關(guān)企業(yè)的發(fā)展運作機(jī)制更加完善，發(fā)展速度逐步加快，社會各界對養(yǎng)老旅游的高度重視給旅游業(yè)的發(fā)展帶來了非常大的便利，其自身發(fā)展的良好愿景也廣受人們的關(guān)注，給養(yǎng)老旅游注入了新鮮的活力，具有非常重要的意義。但不可回避的事實是，通過對我國目前的老年旅游市場進(jìn)行觀察，其隱含的大量的旅游潛力并沒有完全釋放出來。究其原因，主要是旅游業(yè)的發(fā)展沒有真正考慮過老年人的感受，缺乏有針對性的對老年人旅游推出的獨特的旅游路線。對老年人的旅游路線進(jìn)行更新?lián)Q代以符合當(dāng)代老人對于旅游的迫切需要，已經(jīng)成為了當(dāng)前旅游產(chǎn)業(yè)需要解決的嚴(yán)重問題。

對于老年人來說，養(yǎng)老旅游作為一種新型的旅游內(nèi)容和形式，從老年人的根本出行方式問題進(jìn)行著手解決，更有助于旅游行業(yè)擴(kuò)大老年人旅游的表現(xiàn)形式和內(nèi)容。近年來，通過對比可以發(fā)現(xiàn)，我國旅游業(yè)的迅速發(fā)展大多數(shù)都集中在季節(jié)和氣候變化的階段。許多老人為了選擇一個空氣清新、氣候宜人的舒適環(huán)境，往往會選擇去其他地方進(jìn)行度假或者養(yǎng)老。與此同時，許多城市的旅游度假區(qū)的環(huán)境非常好，對于城市的發(fā)展來說也是一道亮麗的風(fēng)景線。

我們通過相關(guān)人士了解到，僅在2016年的1月份，從哈爾濱市飛往海南省進(jìn)行療養(yǎng)的老年人就已經(jīng)接近10萬人。許多來自大城市的老年人往往會選擇空氣良好、環(huán)境舒適的鄉(xiāng)下農(nóng)村進(jìn)行養(yǎng)生理療，旅游人數(shù)有時甚至?xí)^當(dāng)?shù)鼐用竦臄?shù)量。在許多北方大城市比如大連市、哈爾濱市、沈陽市、北京市等地的老年人，往往會將浙江省、四川省、江蘇省等地作為退休養(yǎng)老或者旅游的第一選擇。

（三）養(yǎng)老旅游的本質(zhì)

參考觀研天下發(fā)布《2018年中國養(yǎng)老旅游市場分析報告-行業(yè)運營態(tài)勢與發(fā)展前景研究》

隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，城市化進(jìn)程逐步加快，空氣、水、食物以及環(huán)境污染給人們的生活帶來了嚴(yán)重影響，面臨著非常嚴(yán)峻的生存挑戰(zhàn)。對于老年人來說，由于他們身體的各項機(jī)能以及心理等因素較成年人相比有所減弱，他們對于生活環(huán)境的要求更嚴(yán)格一些。許多專家學(xué)者通過研究發(fā)現(xiàn)，舒適的生活環(huán)境是老年人旅游目的地選擇的一個重要因素。由于受到當(dāng)?shù)蒯t(yī)療、運輸、生活條件等其他因素的影響，老年人想選擇生活舒適、交通便利等具備良好生活條件的情況基本上是不現(xiàn)實的，老人養(yǎng)老最終可以選擇的養(yǎng)老地點將不得不平衡多項生活條件來選擇，處于一種非常尷尬的境地。退休老人旅游目的地選擇主要與氣候和自然環(huán)境是否良好相關(guān)，海南省由于其獨特的氣候條件得到許多老年人的青睞，其良好的自然環(huán)境使之成為很多人旅游向往的地方。一些旅游區(qū)還專門配備了相關(guān)的醫(yī)療設(shè)備和專業(yè)的工作人員來提供醫(yī)療保健服務(wù)，以便能夠更好地滿足老年人養(yǎng)老的生活需要。

通過對現(xiàn)象和問題的分析我們可以發(fā)現(xiàn)，養(yǎng)老旅游的性質(zhì)已經(jīng)很明顯地表現(xiàn)出來，即老年人在非經(jīng)常生活的環(huán)境中，通過審美的生存和自由來實現(xiàn)統(tǒng)一。養(yǎng)老旅游是對于更好生活的一種追求，是滿足美學(xué)享受、與思維融會貫通的一種精神。養(yǎng)老旅游資源的開發(fā)和旅游觀光服務(wù)項目的建設(shè)，必須以了解養(yǎng)老需求為前提，不但要為老人創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，更加要注重老年人的精神需求，考慮到老年人生活的實際特點，滿足其心理需求和物質(zhì)需要。

二、養(yǎng)老旅游概念分析

（一）養(yǎng)老旅游與老年旅游

隨著我國社會的逐步發(fā)展，人口老齡化的速度逐漸加快，許多專家們對退休老人旅游業(yè)的發(fā)展愈加關(guān)心。但是，在目前只存在理論研究而沒有實踐的情況下，對養(yǎng)老旅游概念的研究還不夠具體，并沒有深刻的對養(yǎng)老旅游的概念進(jìn)行的研究。通過研究發(fā)現(xiàn)，養(yǎng)老旅游概念的重點在于“旅游”和“養(yǎng)老”這兩個邏輯關(guān)系，這是對養(yǎng)老旅游定義的核心。保證精神上的滿足和身體上的需要是養(yǎng)老旅游提出的核心理念，有關(guān)旅游部門只有基于養(yǎng)老退休和其他旅游等活動的相關(guān)概念之間進(jìn)一步分析其中的差異，才能夠真正體會養(yǎng)老旅游的內(nèi)涵。養(yǎng)老旅游是從老年人旅游中衍生出來的一個全新的概念，養(yǎng)老旅游是老年人旅游的一個分支，是指老年人在生活過程中為了進(jìn)一步提高生活質(zhì)量所采取的措施。只要活動的主體是老人，參考文獻(xiàn)：就被稱為老年旅游。因此，要想對老年旅游和養(yǎng)老旅游進(jìn)行區(qū)分，不能只從形式上入手，而應(yīng)該在本質(zhì)中尋找差別。

（二）養(yǎng)老旅游與旅游養(yǎng)老

這兩者的不同之處，已經(jīng)有相關(guān)學(xué)者做出了相應(yīng)的描述，認(rèn)定這個旅游養(yǎng)老最重視的是養(yǎng)老的活動，是將旅游這一活動融入到老年人養(yǎng)老活動當(dāng)中；然而，養(yǎng)老旅游最為重視的旅游活動，主要是泛指在老年人養(yǎng)老過程中，在老人晚年這個過程中所經(jīng)歷的所有類似的旅游項目。然而這卻將養(yǎng)老旅游和老年旅游這兩個定義相互混淆。不過養(yǎng)老旅游與旅游養(yǎng)老這兩者之間，又有著極為相似的地方卻又有著自己的側(cè)重點。養(yǎng)老旅游的側(cè)重點在于為了達(dá)到通過充實老年人的晚年過程來提高晚年期間的生活質(zhì)量的目的的旅游項目，其根本就是研討老年人在晚年期間的顯性需求以及隱性需求，和怎樣開展或者是改善旅游內(nèi)部內(nèi)容來達(dá)到相應(yīng)要求。旅游養(yǎng)老的重點就在于，以開展旅游的方法達(dá)到充實晚年期間的生活，將其與晚年時期相互融合。非常明顯，旅游養(yǎng)老相比于養(yǎng)老旅游的涉入面更為廣闊，將養(yǎng)老比做常態(tài)，那么相較之而言旅游就比做非常態(tài)，隨之怎樣將這兩者之間完美的融合在一起，就是現(xiàn)在的學(xué)者最應(yīng)該明確的問題。

（三）養(yǎng)老旅游與度假旅游

養(yǎng)老旅游是老年旅游者異地的養(yǎng)老方式，其是不同于工作、定居以及長期移民的一種方式，其主要是以旅行、暫時居住以及游覽為目的地，它將度假、游覽、休閑、修養(yǎng)等多個主體融合成為一個主體的旅游類型。而度假旅游的基礎(chǔ)含義，國內(nèi)外就已經(jīng)有很多學(xué)者進(jìn)行過研討，但是在現(xiàn)今這個時代，依舊不具備一個最具權(quán)威以及被大家所認(rèn)可的含義。度假旅游是一個含義非常廣泛的詞匯，其主要的目的就是讓旅游者得到放松以及療養(yǎng)。以此為主要依據(jù)，有一部分學(xué)者認(rèn)為養(yǎng)老旅游的基本是度假旅游中的一類，在養(yǎng)老旅游開展中多數(shù)也是將度假旅游作為主體。度假旅游休閑的本質(zhì)可以很好的適合老年旅游群體的需求，但是這不是唯一的適合養(yǎng)老的方式。那些自身有一定特殊愛好需求的老年旅游群體，就會有一定的特殊旅游項目，以達(dá)到滿足。從這方面來看，這兩者之間還是具備相同之處的，又或者說，老年度假旅游是養(yǎng)老旅游中的一類。

養(yǎng)老旅游主要是老年旅游的一種全新的產(chǎn)品，克服并解決了老年旅游所需要應(yīng)對的困境，而且形成了一股新的動力源泉，擁有一個更美好的未來。依照現(xiàn)今人們對于旅游想法的不同，我們現(xiàn)在主要有兩種最為基礎(chǔ)的形式：保養(yǎng)修養(yǎng)型養(yǎng)老旅游、游覽觀光型養(yǎng)老旅游。養(yǎng)老旅游從多角度、多方位滿足旅游人群的各種需求，例如舒適度、自由度、服務(wù)態(tài)度等，這就體現(xiàn)出與傳統(tǒng)旅游的特點差異所在，這些特點表明，養(yǎng)老旅游是可以很好適應(yīng)并滿足老年旅游人群的，從心理以及生理兩個方面，在今后的市場具備廣闊的前景。

7. 旅游度假區(qū)經(jīng)營模式分析論文

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8. 旅游度假區(qū)經(jīng)營模式分析怎么寫

首先，旅游景區(qū)的功能以游覽欣賞，休憩娛樂為主；而旅游度假區(qū)以度假康養(yǎng)，休閑為主。

第二，旅游景區(qū)的特點是風(fēng)景資源集中，環(huán)境優(yōu)美為主；而旅游度假區(qū)則以休閑，配套設(shè)施齊全為主。

第三，旅游風(fēng)景區(qū)的受眾群體多以大眾消費，平民消費為主；而旅游度假區(qū)則以高收入人群，高消費為主。

第四，旅游景區(qū)以山岳、峽谷、江河、湖泊、海濱、森林、草原、史跡、革命紀(jì)念地等等；旅游度假區(qū)則以濱海，山地等為主。

9. 旅游度假區(qū)發(fā)展現(xiàn)狀

1992年我國首次提出的國家級旅游度假區(qū)，當(dāng)時批準(zhǔn)建設(shè)12個國家旅游度假區(qū)，從南到北都兼顧到了，當(dāng)時以“高起點規(guī)劃，高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)，高水平發(fā)展”作為建設(shè)要求，并要求度假區(qū)內(nèi)構(gòu)成至少有三個要素，即：“一個中心酒店，一個高爾夫球場、一個別墅區(qū)”。

10. 旅游度假區(qū)發(fā)展模式

發(fā)展鄉(xiāng)村旅游就不得不提我們的政府近些年來提出的“鄉(xiāng)村振興計劃”，而發(fā)展鄉(xiāng)村旅游也是“鄉(xiāng)村振興計劃”的重要一部分。我們國家隨著這些年的蓬勃發(fā)展，工業(yè)化已經(jīng)達(dá)到了一個相當(dāng)高程度，緊跟著中國的城鎮(zhèn)化也接近了60%。因為工業(yè)化的發(fā)展大量的農(nóng)村青壯年勞動力涌入城市定居就業(yè)，所以導(dǎo)致了農(nóng)村空心化，缺少了青壯年勞動力的農(nóng)村開始變得蕭條。從長遠(yuǎn)發(fā)展戰(zhàn)略來講工業(yè)和農(nóng)業(yè)必須要協(xié)調(diào)發(fā)展，兩者缺一不可。所以這個時候從國家戰(zhàn)略層面上來說振興鄉(xiāng)村是很及時和必須要去努力做的。

我是出生成長在農(nóng)村現(xiàn)在在城市買房工作的一個農(nóng)民，發(fā)自內(nèi)心來講將來我還是希望回到農(nóng)村生活，一是因為對農(nóng)村生活的眷戀、二是因為自己就屬于那里。

中國傳統(tǒng)文化的根就在鄉(xiāng)村，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游重點就要發(fā)掘出傳統(tǒng)文化，廣袤的鄉(xiāng)村大地有青山綠水有沒被污染的環(huán)境，有詩情畫意的田園生活、有延續(xù)了幾千年的農(nóng)耕文明。鄉(xiāng)村未來的發(fā)展方向還是要以生態(tài)農(nóng)業(yè)、保護(hù)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境、宜居的方式來促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游。因為鄉(xiāng)村主要是以產(chǎn)出農(nóng)產(chǎn)品為重要基地，所以它的發(fā)展建設(shè)注定不能像城市那樣搞。對鄉(xiāng)村來說有些地方是可以進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的，有些地方就不能。比如說鄉(xiāng)村的道路就必須要修的非常便利，這方面我們的政府做的非常好，現(xiàn)在全國各地基本上做到了村村通水泥路或者瀝青路，早些年“要想富先修路的口號”終于得以實現(xiàn)。鄉(xiāng)村原有歷史人文景觀就不能進(jìn)行現(xiàn)代化改造，那樣會失去它原有的意義，即使改造那也是保護(hù)性的修舊如舊。

鄉(xiāng)村的振興也要秉持農(nóng)產(chǎn)品出的去人進(jìn)的來的理念，讓人進(jìn)的來，鄉(xiāng)村旅游就是可以發(fā)展起來。鄉(xiāng)村怎么吸引外面的人進(jìn)來消費旅游，其實去問問久居都市中的人們就有一個很簡單的答案他們會說：喜歡鄉(xiāng)村的藍(lán)天白云、詩情畫意慢節(jié)奏的田園生活、喜歡鄉(xiāng)村的柴門雞犬吠；喜歡鄉(xiāng)村的綠色食品、喜歡鄉(xiāng)村的鄰里宗族人文關(guān)系；喜歡鄉(xiāng)村的民俗傳統(tǒng)文化。所以在鄉(xiāng)村要做好這些事情是一個很系統(tǒng)很全面的事情，政府現(xiàn)在已經(jīng)投入足夠的資金和政策支持，農(nóng)民要有足夠信心的同時也要改變舊有的思維。

農(nóng)村是一塊風(fēng)水寶地，每一地方都可以依據(jù)本地的地域特征和傳統(tǒng)的人文歷史來打造屬于自己的地域名片。比如安徽的鳳陽小崗村，因為它是中國大包干家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的發(fā)源地。通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，在這里你可以見識到現(xiàn)代化的生態(tài)農(nóng)業(yè)；可以體驗到牛耕手鋤的老式傳統(tǒng)農(nóng)耕畫面、也可以領(lǐng)略到籬笆墻茅草屋那種愜意的居住場景。鳳陽花鼓向你展現(xiàn)古人謳歌美好生活的愿望，大包干帶頭人和新時期的優(yōu)秀村干部沈浩向你展示小崗村人大膽探索和艱苦奮斗的精神。小崗正因為擁有這樣獨特鄉(xiāng)村人文歷史吸引著全國各地的游客前來觀光旅游，使小崗?fù)ㄟ^鄉(xiāng)村旅游發(fā)展了自己富裕的當(dāng)?shù)剞r(nóng)民。所以說發(fā)展鄉(xiāng)村旅游小崗村的成功也是一面可以很好借鑒的鏡子，當(dāng)然每個地方的鄉(xiāng)村都有每個地方的不同，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游都需要當(dāng)?shù)卣娃r(nóng)民去積極摸索實踐找出適應(yīng)自己的發(fā)展模式。

最后真心希望我們中華大地上的每一個鄉(xiāng)村都能繁榮安康、農(nóng)民安居樂業(yè)！